 |
توصيه روز |
 |
 |
| :: بازار کامپيوتر :: |
 |
|
| :: نکته آموزشی :: |
|
|
|
 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
 محاربه و افساد فیالارض از دیدگاه قانون
|
| | | |
 | * عبدالصمد خرمشاهی در گفتوگو با «هموطن سلام» به تشریح دیدگاه قانون درباره محاربه و افساد فیالارض پرداخته است.
|  روز گذشته خبری را در رابطه با محارب شناخته شدن «جاعل گریزپا» که تبهکار حرفهای است از سوی دادیار اظهارنظر دادسرای جنایی تهران خواندید؛ اما محارب و مفسد فیالارض کیست و قانون چه مجازاتی برای این افراد در نظر گرفته است.
عبدالصمد خرمشاهی حقوقدان و وکیل پایه یک دادگستری در گفتوگو با «هموطن سلام» در مورد محارب توضیح داد: محاربه در لغت به معنی جنگیدن است و در حقوق کیفری اسلام در معانی متعددی به کار میرود که در کلیترین معنای آن محارب کسی است که روی مردم چه در روز چه در شب اسلحه میکشد و قصد ترساندن مردم یا فساد و خرابکاری در میان آنها را دارد.
این وکیل دادگستری در ادامه افزود: محارب مصادیق مختلفی را دربرمیگیرد. سلب امنیت از مردم، سرقت مسلحانه به قصد ایجاد رعب و وحشت در اجتماع، قیام مسلحانه علیه حکومت اسلامی، همکاری با دشمن خارجی حکومت اسلامی، طرح براندازی حکومت، تحریک مردم به قصد برهم زدن امنیت جامعه اسلامی، آتش زدن اموال مردم، تخریب و ایجاد حریق و خرابکاری و ایجاد اخلال در امنیت جامعه، تحریک نیروهای مسلح برای فرار، جاسوسی نظامیان برای دشمن و همکاری با آنها از جمله این مصادیق است.
این وکیل دادگستری در خصوص مجازات محارب گفت: معمولا جرم محاربه اگر ثابت شود فرد متهم به اعدام محکوم خواهد شد؛ اما اگر در یک سری جرائم و مصادیق ذکر شده مشخص شود شخص مرتکب قصد و محاربه نداشته است، به حبس از 2 تا 10 سال محکوم خواهد شد.
عبدالصمد خرمشاهی همچنین در خصوص مفسد فیالارض چنین توضیح داد: مفسد فیالارض تقریبا به دنبال محاربه است، هر دوی این عنوان از آیه 33 سوره مائده گرفته شدهاند حتی بعضی از فقها محاربه و مفسد فیالارض را یک عنوان مجرمانه میدانند و بعضی دیگر به دو عنوان مجرمانه قائل شدهاند، قانونگذار، با توجه به تعاریفی که از محارب و مفسد فیالارض شده است، تقریبا دو جرم را یکی میداند، یکی از مصدایق بارز مفسدفیالارض تشویق مردم به فساد و فحشاء و گمراه کردن آنها است.
این وکیل دادگستری اضافه کرد: طبق ماده 190 قانون مجازات اسلامی، برای محارب و مفسدفیالارض یکی از 4 مجازات قتل، آویختن به دار. قطع دست راست و پای چپ و نفی بلد که به معنی طرد از یک مکان به مکان دیگر است در نظر گرفته میشود.
| | | | | | | | | | |
|
|
تحليل |
|
|
| :: تا انتخابات :: |
|
|
| :: اقتصادی :: |
|
|
| :: فناوری اطلاعات :: |
|
|
| :: روی خط جوانی :: |
|
|
| :: ورزش :: |
|
|
| :: فرهنگ و هنر :: |
|
|
| :: حوادث :: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
