چهارشنبه 24 ارديبهشت 1404

 
 
     
 
     
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
آگهي درهموطن 
اخبار در موبايل 
آرشيو روزنامه 
تماس با ما 
توصيه روز
:: بازار کامپيوتر ::
معرفی تبلت چهار هسته‌يی شرکت ASUS‎
:: نکته آموزشی ::
چگونه گوشی اورجینال را از تقلبی تشخیص دهیم؟

اخبار داخلی فرهنگ و هنر امیرحسن چهلتن: ادبیات دینی تعریف سیال و نسبی دارد

 
 

يكشنبه 5 تير 1384

امیرحسن چهلتن: ادبیات دینی تعریف سیال و نسبی دارد

 
 

ادبيات معمولا حاوي يك نگاه ديني است، نگاهي كه معتقد به رستگاري است پس مي‌توان گفت هر ادبياتي تا حدودي ديني است.

امیرحسن چهلتن: ادبیات دینی تعریف سیال و نسبی دارد
امیرحسن چهلتن گفت: ديني بودن يك متن ادبي بستگي به تعويض دين دارد. اگر دين تعريف خاصي داشته باشد ممكن است نتوان بسياري از متون ادبيات را ديني دانست. تعريف دين به نظر من سيال است.
وي افزود: نسبيت و سياليت در تعارف ما از مقوله‌هاي مختلف هميشه وجود دارد. پس مفهوم يا برداشت ما از دين متفاوت است. مثل این که يك نفر از سيبري به تهران بيايد به نظرش مي‌رسد كه هواي تهران گرم است، ولي يك نفر از اهواز به تهران بيايد فكر مي‌كند كه تهران عجب شهر سردي است. پس ابتدا دين را تعريف و سپس حوزه ادبيات ديني را مشخص مي‌كنيم.
نويسنده مجموعه داستان روضه قاسم در پايان گفت: به نظر من ادبيات هميشه حاوي يك نگاه و جهان‌بيني ديني است و هر نگاهي در ادبيات كه معتقد به رستگاري بشر باشد يك نگاه ديني است. برخي معتقدند حتي كمونيست‌ها به نوعي مذهبي بوده‌اند چرا كه آنها نيز به نوعي به رستگاري بشر معتقد بوده‌اند.

 
 
   
 
تحليل
:: اقتصادی ::
وزارت اقتصاد؛ یک صندلی و هفت نامزد
:: فناوری اطلاعات ::
فیبر نوری؛ اینترنتی که انتظارات شما را تغییر می‌دهد
:: روی خط جوانی ::
دلیل نوعروس برای طلاق 6 ماه بعد از عقد چه بود؟
:: ورزش ::
اولادقباد کوتاه آمد: قدردان آقای شمسایی هستم
:: فرهنگ و هنر ::
کارگردان پایتخت: تنابنده هرچه قدر گرفته باز هم کم است
:: حوادث ::
محاکمه پزشک متخصص به جرم قتل بی‌رحانه برادر

 
     
   
     
     
    ::  تماس با ما  ::  درباره ما  ::  sitemap  ::  آگهي درهموطن  ::
کليهء حقوق متعلق است به روزنامهء هموطن سلام. ۱۳۹۳ - ۱۳۸۳
طراحی و اجرای سايت : شرکت به نگار