يك استاد حوزه معتقد است: انقلاب ما در حد اعلا، يك انقلاب فرهنگي است و غايتي كه جامعه اسلامي به سمت آن حركت ميكند، عرفاني است كه در انديشه امام (ره) بود.
حجتالاسلام ابراهيم يعقوبيان به بررسي انديشه عرفاني امام پرداخت و گفت: در همه نهضتهاي اصلاحگرانه و الهي كه متكي به دين هستند، چاشني عرفاني هم ديده ميشود.
وي با انتقاد از تعريف غلطي كه سياستبازان از سياست دارند و آن را توسعه طلبي، تحقير انسانها و جنون قدرت ميدانند، افزود: اما سياستي كه امام (ره) پي ميگيرد با چاشني عرفان و متاثر از حكومت امام علي (ع) است كه با تكيه بر عرفان عميق به مقابله با استبداد حاكم ميرود.
اين استاد حوزه تصريح كرد: امام از زماني كه نهضت انقلاب را شروع ميكند، نه كشوري از وي حمايت ميكند و نه ملت يكپارچهاي وجود داشته، بلكه روحيه عرفاني و توجه به خدا و درس گرفتن از عرفان كربلا او را هدايت ميكند.
او با بيان اينكه امام اين روحيه خدامحوري و عرفاني را در جامعه هم تزريق ميكند، اظهار داشت: امام (ره) اين روحيه را موتور محرك ملت ميكند و با همين روحيه بود كه انقلاب حركت كرد و به ثمر نشست.
يعقوبيان ادامه داد: اگر عرفان، مظهر رفعت و رحمت است، مظهر خشم الهي هم ميتواند باشد و امام در عين رفعت آن چهره قاطعيت كه يك رجل سياسي بايد داشته باشد را دارد.
اين پژوهشگر افزود: كساني كه حكومت ما را به خشونتطلبي متهم ميكنند، در واقع اين اصل عرفاني را رد ميكنند.
يعقوبيان در پايان خاطرنشان كرد: انقلاب ما در حد اعلا يك انقلاب فرهنگي است و غايتي كه جامعه اسلامي به سمت آن حركت ميكند، عرفاني است كه در انديشه امام (ره) بود كه اگر به آن دقت شود موجب صيانت جامعه خواهد شد.
|