اميرحسين فردي گفت: حس و عاطفه و حماسه هر سه در عاشورا سيراب مي‌شوند و عاشورا همواره در حال زايش است.
«اميرحسين فردي»، داستان‌نويس خاطرنشان كرد: دليل ارجحيت يافتن شعر بر داستان در حماسه عاشورا اين است كه در شعر به يك افق دلخواه مي‌رسيم تا بتوانيم احساسات خود را در رثاي عاشورا بيان كنيم اما در داستان همواره يك نوع نگاه رئاليستي وجود دارد كه اين امر باعث اين شده كه داستان تاثير كمتري بر اذهان مخاطبان نسبت به شعر داشته باشد.
فردي گفت: كلام شعر ظرفيت بيشتري براي خدمت به واقعه عاشورا دارد و از تاثير‌گذاري بيشتري نسبت به داستان دارد.
وي ادبيات عاشورايي را ژانري از ادبيات خواند و افزود: تاثير واقع عاشورا بر اذهان بسيار قوي است و با ساير حوادث تاريخي متمايز است از اين رو به صورت گونه‌اي شاخص از ادبيات آن را تلقي مي‌كنيم. بر پيشاني ادبيات، شناسنامه عاشورا و اين واقعه عظيم دوران ساز حك شده و اين امر را به اثبات رسانده است.
خالق «اسماعيل» تصريح كرد: اسلام به طور كلي مشحون از رنگ و بوي عاشورا است و بزرگان ادبيات ما همواره عنايت خاصي به اين موضوع داشته و به آن پرداخته‌اند و كمتر كسي را در ادبيات گذشته‌ا‌مان داريم كه به اين كهكشان‌ نوراني تمسك نجسته باشد. شاعران اصيل و ارزشمند ما، هر كدام به نوبه خود به عاشورا پرداختند و حماسه را در شعرشان متبلور نمودند.
اين داستان نويس ادامه داد: عاشورا يك جريان لايزال است كه از حس و عاطفه و حماسه كه پشتوانه بسيار بزرگي براي ادبيات ما است، سود جسته و تا بشريت و هنر وجود دارند، عاشورا و مكتب عاشورا هم وجود خواهد داشت.حس و عاطفه و حماسه هر سه در عاشورا سيراب مي‌شوند و عاشورا همواره در حال زايش است.
فردي خاطرنشان كرد: نزديك شدن به عاشورا مقدماتي مي‌خواهد كه اين آمادگي در ابتدا بايد يك نوع نزديكي و قرابت روحي باشد. بايد بپذيريم كه به سادگي نمي‌توان عاشورايي شد، اگر هنرمندي از درون عاشورايي شود مي‌تواند تنها جرقه كوچكي از آن را در آثارش متجلي كند. براي متجلي كردن آموزه‌هاي عاشورا بايد با زبان امروز و در قالب‌هاي جا افتاده و نماد يافته،اين آموزه‌هاي نغز را به مخاطبان ارايه كرد.